ПЕРВАЯ КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ВЫСТАВКА ПО ИСТОРИИ САМИЗДАТА: ЭРИКА БЕРЁТ 4 КОПИИ
Организаторы: Музей А.А.Ахматовой, Музей нонконформистского искусства, Музей Битлз.
Художник Эмиль Капелюш

Название выставки — строчка из песни Александра Галича подчёркивает социально-политический характер её концепции, определяет диссидентский самиздат как ключевой в истории Самиздата 1950-1980-х годов. Erika — пишущая машинка производства ГДР.

Александр Галич

МЫ НЕ ХУЖЕ ГОРАЦИЯ

Вы такие нестерпимо ражие,
И такие, в сущности, примерные,
Все томят вас бури вернисажные,
Все шатают паводки премьерные.

Ходите, тишайшие, в неистовых,
Феями цензурными заняньканы!
Ну, а если — не премьер, ни выставок,
Десять метров комната в Останкино!

Где улыбкой стражники — наставники
Не сияют благостно и святочно,
Но стоит картина на подрамнике,
Вот и все!
А этого достаточно!
Там стоит картина на подрамнике —
Этого достаточно!

Осудив и совесть и бесстрашие,
(Вроде не заложишь и не купишь их),
Ах, как вы присутствуете, ражие,
По карманам рассовавши кукиши!

Что ж, зовите небылицы былями,
Окликайте стражников по имени!
Бродят между ражими Добрынями
Тунеядцы Несторы и Пимены.

Их имен с эстрад не рассиропили,
В супер их не тискают облаточный,
«Эрика» берет четыре копии,
Вот и все!
А этого достаточно!
Пусть пока всего четыре копии —
Этого достаточно!

Время сеет ветры, мечет молнии,
Создает советы и комиссии,
Что ни день — фанфарное безмолвие
Славит многодумное безмыслие.

Бродит Кривда с полосы на полосу,
Делится с соседской Кривдой опытом,
Но гремит напетое вполголоса,
Но гудит прочитанное шепотом.

Ни партера нет, ни лож, ни яруса,
Клака не безумствует припадочно,
Есть магнитофон системы «Яуза»,
Вот и все!
А этого достаточно!

Есть, стоит картина на подрамнике!
Есть, отстукано четыре копии!
Есть магнитофон системы «Яуза»!
И этого достаточно!

1966

Пространство выставки даёт возможность «спрятаться» и попробовать себя в роли изготовителя самиздата – постучать на пишущей машинке и сделать несколько экземпляров под копирку.

Выставка посвящена всем, кто создавал, распространял, читал самиздат и тамиздат, рискуя иногда свободой, иногда карьерой и благополучием. А также тем, кто сохранил артефакты и исследовал этот феномен. Рассказав лишь о некоторых изданиях и событиях, мы не представили всё их многообразие, назвав десятки имен, не упомянули десятки тысяч.

Материалы предоставили и приняли участие в проекте: Нина Попова, Татьяна Позднякова, Юлия Хижинская, Николай Беляк, Тамара Буковская, Валерий Мишин, Феликс Якубсон, Ирина Тарханова-Якубсон, Максим Якубсон, Валерий Заворотный, издательство «Вита Нова», Яков Гордин, Дмитрий Северюхин, Ирина Кузьмина, Дмитрий Горячев, Галина Никулина, Вера Марина, Николай Кононихины, Елена Вензель, Аукцион «На Литейном», Денис Алёшин, Лев Кравцов.

Проект «Эрика берёт четыре копии» сопровождают ещё две выставки: в мемориальной квартире Пуниных – Ахматовой — экспозиция «Такие вещи допускать нельзя» о публикации стихов Николая Гумилева в апрельском номере журнала «Огонёк» за 1986 год. В пространстве «Иосиф Бродский. Натюрморт» —  выставка «Избегайте статуса жертвы». На ней представлены документы, письма, рисунки времен ссылки в Норенскую, а также легендарный «марамзинский сборник» стихов Иосифа Бродского, изданный в самиздате в 1970-е.

Определение Самиздата организаторами выставки: это территория свободы в обстоятельствах, предлагаемых эпохой цензуры и репрессий – интеллектуальной свободы, свободы выбора и взглядов в советском государстве 1950-х–1980-х. Предлагаемые обстоятельства меняются, но потребность в территории свободы остаётся. И каждое поколение ищет и находит для неё свою форму.

P.S.Лаборатории: Неточное определение «эпоха цензуры и репрессий» вводит в заблуждение именно молодое поколение. Ибо цензура присуща всякому государству, является одной из его основных функций. Диссиденты различают демократические и тоталитарные государства. Однако на современном этапе технологического развития в метафизической ситуации «прозрачности зла» (см. Ж.Бодрийяр) такая типизация ХХ века перестала быть актуальной. Переосмысление устоявшихся категорий, идеологических понятий дуального (советско-антисоветского) периода — одна из основных задач.

Данная выставка меняет отношение к нонконформизму как к явлению «бескомпромиссного противостояния режиму». Конформис внутри «нонконформистского сообщества» оправдывается необходимостью выживания и сохранения пространства личной свободы.

 

 

© Музей Анны Ахматовой в Фонтанном доме, 2022
© НП «Русcкая культура», 2026